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斯德哥尔摩综合症的心理分析
信息作者:慧境心理      信息来源:慧境心理      [2011/9/28 14:50:41]
         斯德哥尔摩综合症,这个原本离我们很远的术语,如今却一步步接近我们的生活。近日,河南洛阳警方破获一起消防兵专业人员挖地窖囚禁六名歌厅女做“性奴”的恐怖案件。令人蹊跷的是,这6位歌厅女被囚禁后,竟然争风吃醋争相主动献身“色魔”,并因此引发命案。斯德哥摩综合症在这些原本值得可怜的“性奴”身上展示无余。
 
什么是斯德哥尔摩综合症
 
起源
        1973年8月23日,两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson,在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后,挟持了四位银行职员,在警方与歹徒僵持了130个小时之后,因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月,这四名遭受挟持的银行职员,仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感,他们拒绝在法院指控这些绑匪,甚至还为他们筹措法律辩护的资金,他们都表明并不痛恨歹徒,并表达他们对歹徒非但没有伤害他们反而照顾他们的感激,相反的,他们对警察采取敌对的态度。更甚者,人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson,并与他在服刑期间订婚。
        这两名抢匪劫持人质达六天之久,在这期间他们威胁受俘者的性命,但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下,这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家的思考,他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合,到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例,还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示,类似现象令人惊讶的普遍。仅仅一年之隔,1974年,美国报业大王赫斯的千金被恐怖组织“新人民军”绑架,最后自己也穿上了军装,参加到抢劫银行的队伍中,并对恐怖份子表示感谢。由于这种受害者屈服于施暴者的现象被人所关注和研究,始于斯德哥尔摩人质绑架事件,以后人们将这种受害者的看似自相矛盾的心理表现命名为斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome
        研究者后来发现,这种症候群的例子可见诸于各种不同的经验中:集中营囚犯、战俘、受虐妇女乱伦的受害者。那么,是什么原因导致了这种特殊的心理现象?斯德哥尔摩综合症的背后,有没有蕴含着其他的人类心灵的规律呢?
 
界定
        斯德哥尔摩综合症,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,通常来说,西方心理学家这样解释斯德哥尔摩综合症:一种“看似矛盾的心理现象,绑架者(施暴者)和人质(受害者)之间形成了一种积极的情感连接,考虑到受害者曾忍受着令人恐惧的苦难遭遇,这种积极的情感连接似乎发生的不合常理
 
斯德哥尔摩综合症患者体现出以下3个特征
1、受害者对施暴者有积极的情感连接;
2、受害者对营救当局表现出恐惧、不信任甚至愤怒的态度;
3、施暴者对受害者有积极的情感连接,好像他们将其看成是普通人一样。
 
       并不是所有的人质案件都会产生斯德哥尔摩综合症,这种心理现象的发生是有条件的,一般来说,必须满足以下4个条件,方可产生
1、个体在被俘状态,无法逃出,且依赖于俘获者生存,俘获者成为控制被俘者基本生存需要以及生命本身的那个人;
2、人质与其他人隔离,可以获得的仅仅是绑架者的想法,绑架者将会屏蔽掉一切来自于外界的信息;
3、绑架者威胁人质生命,并使其认识到他们有这个能力,人质认为与绑架者结盟则会比抵抗他们更加安全;
4、人质看到绑架者对其施予了一定程度的仁慈,而这种仁慈是形成斯德哥尔摩综合症的基础,不过人质把这种减少的虐待行为误解为仁慈和友善,并因此对绑架者怀有感激的心态,如果只有虐待和惩罚,人质则只会反应恐惧和憎恨;
 
符合上述条件的,可以称之为“斯德哥尔摩综合症”
 
斯德哥尔摩综合症的心理分析:
       在斯德哥尔摩情境下,受害者表面上是受到生命的威胁,实际上是被剥夺了支配自己身体的权利,受害者感受到强烈的无助感,而无助感等同于自尊的剥夺,这对于受害者是一种极大的伤害,这种伤害的程度,依赖受害者早年所形成的人格强度而定。早年得到过较多的爱,人格健全完整,也许这种伤害恢复也较快。这也可以解释,何以在经历斯德哥尔摩情境后的个体会有如此不同的预后。
在斯德哥尔摩情境下,无助感导致的暴怒无法转向施暴者,这种羞辱的感觉将会吞噬受害者,为避免被吞噬,受害者只能“将暴怒转向自身,导致对自己的憎恶和绝望,且更可能导致强迫的受虐行为”。受害者在被绑架状态,无法逃出,且依赖于施暴者生存,施暴者成了受害者基本需要以及掌控他们生命的那个人。在这时,受害者会退行到小时候,当施暴者对受害者表现出一定程度的仁慈,比如给予食物和信息,保证受害者的躯体存活,满足适当的躯体欲望,这时受害者就会把施暴者当做小时候的父母。去认同施暴者的一些行为,并且会对施暴者对自己的一些伤害寻找一些合理化的解释,如他是为了让我们不受到他人的侵犯,是在维护我们、爱我们。这时受害者就会自愿地为施暴者做一些事,并且还以能为他做事为荣。
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