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清明节的心理学意义
信息作者:慧境心理      信息来源:      [2012/3/27 11:25:22]
     一年一度的清明节又来了。从2008年开始,清明节被规定为法定假日。那么,从心理学的角度来看,它的存在对于人们有什么意义呢?
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
     清明节的第一大心理学意义,可以引用《论语》中“慎终追远,明德归厚矣”这一句来表达。清明节的祭扫,是一种有规律性的看望,也是一种和已经逝去的亲人在情感上的连接方式。
     从心理学角度来说,故去的亲人对生活的影响意义深远,即使经过多年的思绪沉淀,也仍然有可能因为某件事某件物品,让人触景生情,感受到故人的存在,思念满溢。但生活永远是现实的,在平时的日子里,逝者已矣,人们必须保持正常的生活和工作状态。
     然而,思念和感伤的情绪终究需要释放,于是清明节成为多年来形成的一种表达悲痛的特别方式,它将思念、忧伤、哀怨等种种情绪限制在这一特定的时间段内尽情宣泄。
     祭奠仪式便给人们提供了哀伤的一个心理过程。通过固定的仪式,提供了一个特定的时间和空间,众人聚集得以分享和获得支持,所致悼词和个人对死者的哭诉,意味着个人的冲突和痛苦,用社会和文化可以接受的方式得以表达。哀伤的过程,起到最实际的意义是,舒缓情绪、避免形成创伤。
在家庭系统中,对已经不在世的人,无论什么原因离开,无论生前相处的关系如何,都要回到“薪火相传”的基础上,予以尊重。
     对于走失、送人、遗弃、领养、法律制裁等有血缘关系的人,无论在不在世,不一定要见面,但在原生家庭系统中都不能被忽视和遗忘。要理顺关系,在家庭成员心里给予其家庭排列中事实位置,予以尊重。
     清明时节,成为过去和现在的一个连接点,成为人们理性和感性之间的一条情绪分割线。
     清明节第二大意义:清明时节,万物生长,大地回春。古时人们在清明这天或效仿周公曲水流觞,或踏青迎春。宋人吴唯信在《苏堤清明记事》中描写道:“梨花风起正清明,游子寻春半出城,日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”此外,清明节还流行荡秋千、蹴鞠、打马球等娱乐习俗。
     清明节,亦是与大自然交流、通心之节日。郊游、踏青、放风筝,都是非常好的活动。如果您今天到大自然中去了,是否感受到了大自然那种生机勃勃、周而复始的力量了呢?在您的身上,也有这种力量。“天行健,君子以自强不息。”印度诗人哲学家泰戈尔说:“人是初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。”在清明节体验人类自身最原始的动力与能量,乃是在道中运行。
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